Субота 10-ї седмиці після П’ятидесятниці. Про податок на храм і спокуси

- мабуть, це була добровільна данина на храм, оскільки збирачі не вимагали, а питали, чи не заплатить Іісус данину. Але не дати, значить ввести оточуючих у спокусу. І Іісус запитує: цар з кого бере данину з підданих чи з синів. - З підданих. - Щоб не ввести збирачів і оточуючих у спокусу піди до моря, закинь вудку, спіймаєш рибу і знайдеш у роті її статир і дай їм за Мене та за себе.

- Дивне диво! Не менш величне, ніж чудо насичення п'яти тисяч п'ятьма хлібами або чудо ходіння по водах та багатьох інших чудес. Господь, який відмовився після сорокаденного посту перетворити каміння в хліби для насичення та поповнення Своїх сил, відмовився публічно ступити з даху храму для підтвердження Свого Божественного походження, Сам здійснює диво здобуття статира в роті морської риби для сплати необов'язкової данини. Чому в одному випадку Господь відмовляється здійснити чудо, а в іншому випадку публічно виявляє Своє Божественне походження вчиненням немислимих чудес? Відповідь однозначна: Господь творить диво тільки тоді, коли Сам хоче і коли вимагає цього дана апостолом заповідь любові до людей.

З любові до людей Господь насичує змучених п'ять тисяч людей, з любові до людей, щоб не ввести їх у спокусу, Господь платить данину.

- у цій євангельській розповіді нам відкривається світло на питання взаємозв'язку християнської свободи та нашого обов'язку перед ближніми, збереження ближніх від спокуси. Якщо я спокушаю брата мого, то й не їстиму м'яса повік... Краще було тому, через кого приходить спокуса в цей світ і не народитися... - каже Святе Письмо. Господь, щоб не ввести в спокусу людей, творить чуте нами сьогодні в Євангелії чудо – платить релігійну данину, хоча, як Син Божий, Він цього не повинен робити. Замислимося, браття і сестри, про нашу відповідальність перед людьми, перед нашими дітьми, перед усіма тими, хто у зоні нашої відповідальності. Чи не вводили ми ближніх у спокусу своїми діями чи словами. Від слів своїх виправдаєшся і від слів своїх осудишся, каже апостол. Зберігатимемо себе від усякого зла і пам'ятатимемо про нашу відповідальність носити ім'я християнина, житимемо так, щоб у нашому житті ім'я Боже прославлялося, щоб ми не були приводом до спокус, амінь.